В восточной философии глубоко проявляется взаимосвязь мифологии, религии и философии (нет деления). Лао-цзы рассматривает человеческую культуру и особо выделяет природу (натурфилософию) как идеал, пример для подражания человека. Модель Лао-цзы представлена человеком (субъектом), который вписывается в реальную жизнь изменяя себя по образу и подобию реальности на основе одного из основных признаков человека - его разума (рацио).

Современником Лао-цзы был Конфуций, родоначальник направления конфуцианство. Это религиозно- нравственная теория, согласно которой философ вслед за Лао-цзы утверждает изначальную доброту и благородство человека. Конфуцианство легло в основу современной китайской морали: 1. чувство глубокой ответственности и нравственного долга перед старшими и семьёй. 2. чувство личной ответственности и исполнительности, как основа государственной политики. 3. полное подчинение и уважение тех нравственных законов и традиций, которые существуют в стране. Еще одно направление легизм.

По мнению легистов Чу-Дзинь и Лао-Дзинь выдвигают идею о гармоничности и благе ДАО. Однако, Ли трансформирует поток этой энергии и своими поступками может искривлять или препятствовать ритмичному, постепенному распространению ДАО. В связи с этим легисты содержали целые охранные подразделения воинов за чистоту ДАО, которые предпринимали жестокие меры воздействия на помешавших распространению ДАО. Для восточной философии и в частности китайской, характерны понятия Вселенского совершенства и блага, но и глубокой связи человека и Вселенной.

Переезд Мытищи позволит вам попасть в центр земной вселенной за умеренную цену. Не надрывайте свою спину, доверьте это тренированным людям, иначе лечение болей в спине обойдется вам намного дороже.

Предыдущая Следующая