НЕПОЗНАННОЕ

У австралийских племен аборигенов столько же обычаев и поверий, сколько языков. Объединяющим началом для них служит вера в то, что земля - это самое главное и ее необходимо уважать и беречь. Отдельные участки земли пользуются особым почтением, и аборигены особо остро реагируют на их освоение людьми - строительство, фермерство и другие агрессивные проявления цивилизации. Языковой барьер во многих случаях, связанных с защитой земли, не препятствует общению между племенами.

 

Речь идет о духовной связи под названием Сонглайнз. Это подобие подземного ручья, воды которого навевают духовные сны, сообщая о любой угрозе, нависшей над бесценной землей.

Представители всех языковых групп уделяют особое внимание земле, проводя церемонии, связанные с похоронами. По их мнению, духи умершего отправятся к Дремлющим предкам, находящимся в земле, если правильно провести весь ритуал.

Похороны сопровождаются специальными танцами и скорбными завываниями, своего рода траурной песней, якобы облегчающей переход духа в мир снов. Многие аборигены верят, что в человеке присутствуют два духа: один - безобидный, другой - очень зловредный. Если не провести похороны по всем правилам, злой дух не сможет попасть к Дремлющим предкам и будет бродить среди живых и портить им жизнь.

Ночью 17 мая 1955 года Гилберт и Джин Смит, супруги-аборигены, работавшие в качестве наемной силы на ферме Кенинап в Бойап-Брук, собирались ложиться спать в своем простеньком домишке. Вдруг их покой нарушило «нечто» и мучило их затем еще 3 года.

Жилище Смитов начало бомбардироваться камнями, которые летели с неба прямо на тонкую крышу хрупкого сооружения. Камнепад сопровождали негромкие и невыносимо тоскливые песни, напоминавшие похоронные песни аборигенов. От этих звуков брала оторопь и мурашки бегали по телу, а собаки просто впадали в неистовство. В конце концов животные рвали цепи и убегали в ночь, обезумев от страха. Какой из духов, добрый или злой, устроил этот ужас, трудно сказать, но недовольство его очевидно.

Активность потусторонних сил быстро возрастала. Дух, которого прозвали Джанник, не уставал демонстрировать свою недюжинную силу, создавая из воздуха камни и швыряя их в Смитов и в дом как снаружи, так и изнутри. Камни иногда начинали кружиться водоворотом внутри фонарей или рассыпались дробью среди простыней и подушек. Всегда теплые, они сыпались с потолка на кухонный стол. Камнепад часто сопровождался появлением шаров, пылающих оранжевым, синим или цветным огнем. Эти сферы перемещались то бессистемно, то целенаправленно, преследуя кого-нибудь из людей. Было особенно опасно, когда появлялись руки, расшвыривающие камни.

Полтергейст вскоре привлек внимание прессы. Весьма скептично настроенный журналист Хад Шмитт из газеты «Аустрэлиан пост» решил провести ночь в доме Смитов. На следующее утро после перенесенного тяжкого испытания журналист передал в газету короткое сообщение: «Это не мистификация». Еще до того как журналист вышел из машины, в воздухе засвистели камни. В результате он присоединился к мнению тех, кто в течение трех лет следил за ситуацией. Журналист был готов поклясться, что происходящие в доме события противоречат всем законам физики и не могут быть делом человеческих рук.

Когда близкие друзья Смитов, работавшие на соседней ферме, приехали, чтобы предложить свою помощь, они тут же подверглись атаке сверхъестественного существа, заставившего их повернуть назад, к себе домой.

В 1957 году, в 290 километрах от этого места, в городке под названием Памфрей тоже начался полтергейст, направленный против аборигенов, нанятых фермером Аланом Дональдсоном. Об этих происшествиях постарались забыть, но через некоторое время аналогичные явления стали одновременно наблюдаться сразу в трех местах, несмотря на разделявшие их расстояния. Характер происшествий и то обстоятельство, что все они были связаны с аборигенами, работавшими на фермах, позволили выдвинуть предположение о причастности к ним одного и того же существа. Джанник стал известен по названию местечка в западной части Австралии, где и произошли все анормальные события, - Майанап.

До сих пор никто не может дать разумного объяснения полтергейсту Майанап. Камни тщательно изучали специалисты, и, по их мнению, это были обычные местные булыжники. Как правило, после появления потусторонних сил аборигены проводят собственное «расследование», пытаясь выяснить, кто обидел или рассердил духов. Но в случае с Джанником виновных отыскать не удалось. После смерти Гилберта Смита его жена Джин вернулась в город, и полтергейст последовал за ней. Аномалии прекратились сразу же после смерти бедной женщины, промучив ее 3 года.

Недавно Хелен, жена сына фермера Смита, которой было всего 6 лет, когда начались безобразия Джанника, решила заняться расследованием и написать книгу, посвященную событиям 50-летней давности. Она обнаружила, что Смиты были далеко не единственными, кто видел странные шары, пылавшие синим или оранжевым огнем. Такие же огни наблюдали в 1900 году во время убийства английского мальчика. Шары, увиденные в 1970-е годы, расценили как неопознанные летающие объекты. Если эти сферы, появлявшиеся в разное время, представляют собой явления одного порядка, у нас еще будет шанс услышать о Джаннике и полтергейсте Майанап.