Иафет
ИАФЕТ (с евр. "распространенный", "расширенный") - один из сыновей патриарха Ноя. За то, что вместе с Симом не смеялся, подобно Хаму, над наготой отца, упившегося виноградным соком, а прикрыл его наготу, получил от Ноя такое благословение: "Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых. Ханаан же (потомство Хама) будет рабом ему" (Быт. 9, 18 - 27). "Да распространит Бог Иафета..." В 1 - 5 стихах 10 гл. книги Бытия мы встречаем перечисление народов, произошедших от Иафета, от сыновей его (Гомера, Магога, Мадая, Иавана, Елисы, Тубала, иначе Фувала, Тираса). От Гомера произошли кельты (киммерийцы древности и кимры римских времен). Кельты, или киммерийцы, в древности жили по берегам Черного и Азовского морей (Крым по-арабски "Кирим", образовалось от "Кимир"), Впоследствии киммерийцы, уступая нашествию скифов, тронулись на северо-запад и заняли северные острова и полуострова Европы (нынешний английский город Валлиса носит название Кумберижда, т. е. страны киммириан). От Магога произошли скифы (мнение Иосифа Флавия, бл. Иеронима и др.). От Мадая - мидяне (название мидян по имени Мадай имеется в надписях ассирийских царей, восходящих к VII в. до Р. Хр.). От Иавана (Явана) - ионяне, народ греческого племени (под именем Яван или Явнан ионяне встречаются в актах ассирийских царей). От Елисы - эолане, жившие по берегам и островам Архипелага, со временем расселились в Малую Азию и Африку - африканский гор. Карфаген назывался прежде Елиса (это мнение о потомках Елисы встречаем у пр. Иезекииля, И. Флавия и некот. ученых). От Тубала - тиберийцы, или ивры, жившие по соседству с Арменией по берегам Черного моря, между Трапезундом и Халиберном (Герод. 3, 94, 7, 78. Ксеноф. Anabas. Winer. Имя "Тубал" встречается также в надписях ассирийских царей). От Тираса (иначе Фирас), по мнению одних - фракияне, жившие к северу от Мраморного моря и Эгейского архипелага, по мнению других - тирсяне (иначе этруски), жившие между Грецией и Малой Азией, их нередко приравнивают к итальянским турренам; Геродот причислял их к пелазгам. От сыновей Гомера - Рифата и Фогармы, по мнению ученых, произошли: от первого - славяне, от второго - армяне. От сыновей Иавана Тарсиса, Киттима и Доданима: от имени Тарсис произошло название знаменитого в древности финикийского порта Тарсис, или Тартес, расположенного при устье Гвадалквивира, некоторые ученые владения потомков Тарсиса распространяют на всю Испанию. Потомки Киттима населяли колонии на о. Крите, Кипре и ближайших прибрежных странах, некоторые ученые сюда же относят и Македонию, на что есть намек с 1-й кн. Маккавеев. По мнению исследователей, слово Доданим нужно читать "Роданим", как оно встречается во многих древних переводах, и, в таком случае, его нужно относить к населению о. Родоса, "... И да вселится в шатрах Симовых": под этим нужно понимать завоевания иафетитов политические в пределах владений семитов и религиозно-нравственные, т. е. наследование иафетитами у семитов (евреев) закона веры и жизни и обетований, - сначала через проповедь Христа и Апостолов и затем преемников их пастырей-учителей Церкви и миссионеров христианских. "... Ханаан же будет рабом ему": здесь разумеются политические завоевания и господство иафетитов в области владений хамитов, религиозно-культурное подчинение хамитов иафетитам и продолжительное телесное порабощение вторыми первых, т. е. черная раса была порабощена белой. Имя Иафет встречается в преданиях древности у греков, индейцев и у армян.